互联网上 “厌小”“仇孩” 情绪泛滥，根源何在？

（图文无关）随着孩子长大，理性会逐渐发展，也会习得更多的社会规范，但是，人类在成长期间，和别的哺乳动物幼崽一样，会不断试探自己力量和行为的边界。（ICphoto/图）

网上流传一则视频，一个小男孩在公交车上不断去踢一个年轻男子，踢得不重，但挑衅意味明显。年轻男子最初似乎在好言相劝，突然间冲动地把孩子拎起来狠狠地扔到地上，并用脚去踩头。孩子并无大碍；年轻男子被拘留，后悔不已。

这不过网上流传的众多熊孩子遭到惩罚的视频中的一例，视频之下的留言，照样是熊孩子活该之类的谩骂。

熊孩子当然应该教育，但网上的这种情绪更值得反思。

熊孩子的熊，很大程度上是生理性的。还在襁褓中的婴儿哭闹，是难以劝服、压服的。即使大一点的孩子，因为其大脑理性发育不成熟，很多时候，是难以说服、压服的。

一位八个月的婴儿可能会在飞机上吵闹，父母预先告知周边乘客，并送一点小礼物，这是父母有公德。但是，如果父母不预先致歉，也没有问题，法律并不支持其他乘客因孩子哭闹而提起诉讼、要求赔偿。因为这种现象，并不是侵权性质的。父母的歉意，只是道义上的。

随着孩子长大，理性会逐渐发展，也会习得更多的社会规范，但是，人类在成长期间，和别的哺乳动物幼崽一样，会不断试探自己力量和行为的边界。5-8岁时有一个“第一反抗期”，不再那么听话，有变为“熊孩子”的倾向。如果长辈宠溺，这种“试探”环节，没有足够强大的负反馈，孩子不良行为的边界就会扩大。不幸的是，很多时候，孩子的行为在宠溺之下，往往会超过了社会规范，甚至超过了自己的安全边界。

面对孩子的这种生理特性，成年人首先要做好自己的本分。有句话叫做：“如果你要保护好你的金鱼，你就别把猫放在鱼缸旁。”

网上流传一则熊孩子故事，一个年轻人在自己房间放了很多昂贵的手办，亲戚带孩子来玩，她还叮嘱过父母，结果父母仍然把亲戚家10岁的小男孩放进了她的房间。结果可想而知，损失惨重，亲戚之间也闹得很不愉快。这事被发到网上后，几乎一边倒地批评熊孩子。但是，既然一个手办几百上千甚至数千，那么，为什么自己不在家的时候，父母还会把十岁的小男孩放进去？这要么是平时缺乏与父母交流，父母根本不知道手办的价值；要么是父母根本不尊重自己的子女。所以，这种情况也并不是男孩及其父母负全责。

除了规避、预防熊孩子的行为，教育也是必不可少的。面对孩子试探中的不恰当行为，应给出明确的反馈，帮助孩子建立边界感。当然，这往往主要是父母与老师的事。

互联网舆论，普遍难以正确地对待小孩子的生理特性，产生很强烈的“厌小”“仇孩”情绪，某种程度上，是因为互联网发声以年轻人为主、舆论本身不够成熟。

人到中年，大多数人忙工作，忙着哄小孩，忙着辅导孩子作业，没空在网上去争论、去撕扯。这就意味着中国互联网上流行的观点，被时间富余的年轻人主导。他们没有体会到生活的全部，难免观点激进、偏激。没有养过小孩的人不喜欢小孩也是可以理解的。这是“厌小”文化的基础。在这个文化的不断强化下，中国互联网舆论对高铁上、飞机上孩子吵闹的低容忍度非常低。

这种厌小情绪，还源于某些年轻人的某些情绪的投射。

婚姻和孩子是紧密联系在一起的概念。小孩，就成了一些年轻人与自己父母在婚姻问题上对抗的情绪投射之物。不婚、丁克，是个人选择，但这些选择，似乎被一些人美化成了一种更先进的思想观念，甚至占据了更高的道德位置。那些在婚姻、抚育子女中付出的人，被骂作“婚驴”“繁殖机器”。由此，衍生出或多或少、或明或暗的“厌小”。

在群体层面，家族传承、种族繁衍、民族昌盛是正面的，是社会与文明存续的基础。即便是强烈反婚育的人，都不能否认自己被生育出来是一件有意义的事。否则，不但在逻辑上不能自洽，也会导致个人价值的彻底虚无。

婚姻与生育中，女性天然地承担了更大的责任，所以，性别议题往往转化为“厌小”情绪。

山东一家商场，在女性卫生间设置了男幼童用的小便池。显然，这是为了给带小男孩的妈妈们准备的。这不是最好、毫无冒犯的解决方案，但却是一个高性价比、可接受的方案。在日本的女厕所里，也有小便池。小男孩尿尿这事，在生育过或年龄稍大一些的女性那里，不算一个事，但在网上却掀起轩然大波。性别议题投射到了孩子身上，这不但对同为女性的母亲不友好，也对孩子不友好。

总之，构建生育友好型社会，社会，尤其是年轻人，需要在观念上，对孩子友好一些，对父母体谅一些。

（作者系上海金融与法律研究院研究员）

（本文仅为作者个人观点，不代表本报立场）

刘远举